Reflection

酋長的瑞福雷克循部落格

蒜蓉蝦作法


以下介紹我作一盤蒜蓉蝦的作法。

準備材料:
# 蔥兩條,切段。
# 沙拉油兩匙。
# 蒜一顆至一顆半,切到最細。
# 米酒一碗。
# 糖(小匙的一半份量,3公克吧)。
# 鹽(一小匙至兩小匙)。
# 蝦一盤(用剪刀剪去頭尖及足鬚部份,並剪開蝦背)。

作法:
# 將以上所有東西(除了蔥及油以外)混合,將蝦泡五分鐘以上。
# 油熱鍋後,將上面東西放入鍋中,讓蒸氣給蝦子蒸熟。
# 鍋中米酒快收乾時,投入蔥段,再翻炒約半分鐘就可以關火上菜。
# 若要多一點酒味,可以再淋上一湯匙的米酒。


關於《海龜投資法則》


海龜投資法則的圖像

這本書跟《股價,棉花與尼羅河密碼》中所陳述的碎形理論有許多相同點。在本書,某些分析圖表中也可以看出非高斯常態分布的例子,如蒙地卡羅測試圖表便是與碎形理論中的229頁所得曲線有雷同。也就是說,若能在投資上面謹記住價格走勢是非高斯常態分布的,而且能照本書所建議的方法去將投資的勝率提高,並調整自己的投資系統規則,那麼就能讓自己的系統獲利。

看著這本書所跑出來的分析數據圖表,其實就是在教投機者如何大賺小賠,其實這也是符合描述大自然及某些人文現象的碎形理論的,就讓我們賺錢的投機奔馳到最高點再退場,讓不賺錢的投機損傷降到最低,長久下來一定會賺錢。

這本書對我來說是改變投機觀的一本書。上網查了一下,其實這個海龜成員與另外一個海龜成員柯佛還是仇人呢,費斯說柯佛不道德,柯佛則質疑費斯開的公司有違法且過去的投資成績也口說無憑,隔空交互指責著,這恐怕又是這些海龜們另外令人可以碎嘴八掛的一面了。

雖然股價無法預測,但若能就價格走勢的曲率去分析研究出大賺小賠的方法,也能利用歷史法則去作統計分析,以數學作運算,加強自己的系統規則,理性地去思考各種數據所代表的意義,多算多勝,那也就是為自己的金錢大軍立於「較為」不敗之境界了。小孩啊,要有錢,要先學好數學啊!


小大繪本館八周年慶活動


小大繪本館八周年慶活動即將在12/20 周六舉辦
這次的活動繪本館將與園道及台中市的社區協會們一起合辦
活動名稱為"美術園道聖誕嘉年華"

您可以下列方式參加我們這次的義賣活動:

1. 即日起將家中的二手物捐出,送至繪本館讓我們整理義賣
(負責人: 淑玲)

2. 園遊會義賣二個攤位採義工輪值方式,您跟孩子可以報名認養
(活動負責人: 一萍)

3. 下午三點的嘉年華遊街活動,你跟孩子可以參加創意嘉年華遊行
(活動負責人: 淑娟)
(活動報名:雅云)

小大繪本館地址:中市西區五權西四街55號5F
電話:04-23711720


蝦料理


今天作了白煮蝦,雖簡單但仍是清甜無比。

作法:

# 蝦放入活水中解凍,這步驟還蠻快的,二、三分鐘後蝦即可到常溫。
# 水滾後放入一匙糖(不是鹽)。
# 投入蝦於沸水中。
# 等水再沸後一分半至二分鐘即可關火,並速撈起。

簡單的蝦料理試過後,想往複雜一點挑戰,所以就上網找了胡椒蝦料理方法,各家作法有所不同,我整理我個人覺得比較好的方法後,加以簡化如下:

胡椒蝦料理法:

# 中型或大蝦剪去頭尖處、去鬚、背劃一刀、去腳。若嫌麻煩,可以往蝦背上劃一刀即可。
# 準備:鹽(兩小匙)、糖(一小匙)、花椒粉(少量,兩小匙)、肉桂粉(少量,兩小匙)、紅辣椒粉(少量或無)、白胡椒(大量,約半大匙)、黑胡椒(大量,約半大匙),黑白胡椒比重是一比一,米酒(10-30cc)等,以上材料和勻。
# 油兩大匙放入鍋中,熱油後,將蝦子投入,翻至兩面變色。
# 放入上述調味料及蝦,再加50cc的水,開大火將鍋中物收乾(約三分鐘)。

晚上作了請人吃,有好評,但今天的缺點是弄得太辣且收得還不是最乾,下次決定不要用紅辣椒粉了,並且收乾時間再久一些。


吊詭的那一撮字--與人


常說破壞力大於建設力,說的是當人想要耍壞的時候,隨隨便便地施以破壞,就足以讓好幾個世代的努力毀於一旦。蝙蝠俠電影裏的小丑,就是有足夠的能力,去耍弄破壞,而不受規則的制約。我想,只要你肯,當壞人的確比當好人簡單得多。當壞人只要不斷地盡情地破壞就好了,保特瓶一丟也可以當武器,多爽快。當好人嘛,要受內心道德規範,內心的衝突,足以讓人承受十足的壓力,我們或許可以從蝙蝠俠的話語及表情裏深深地感受到。

現代的新聞已是人人都有出名的時刻了,去耍壞,媒體有東西可以報,人們有東西可以拿來說嘴,可以說嘴之處就有商機,不然政論節目怎麼來的?那個時段的廣告怎麼來的?所以其實在耍壞的難度也不怎麼高的情況之下,現代製造醜惡新聞也難度並不高,況且有東西可拿(例如:廣告費、選舉費、政治利益等等),何不痛痛快快地搞它一頓?於是我們就很輕易地可以看到流血、肢體衝突是那麼地被簡易地產出,而且低成本、高收益,C/P值高得很呢!

真正吊詭的是搞破壞的人,其實用到的語言,倒是很諷刺的。先說這個「匪」字,剛開始不也是阿蔣仔慣用的語彙嗎?怎麼從那些反對黨人的嘴裏出來了,聲量及氣勢也還都不輸當年戒嚴唷。若說現在台灣真有戒嚴的氣氛的話,我看最有氣氛的就是那些人使用了這些詞彙了吧!

再說「獨」字,以前要獨,都獨到某人家的口袋裏去,說難聽一點,是連根毛都看不見,要是我是反對黨人我會很傷心吧。很可愛的一點是,邏輯不清的人還可以講情講義,情義相挺可以挺成這樣,那也就沒有是非了吧。「獨」了許久,對方連承認都不想承認,反而是放下這個「獨」字,對方反而還可以先不否認我們有主權呢。我想要獨的人一定很傷心,你獨了多年都獨不起來,反而被一個不強調獨的政府來達成一半的任務,怎麼能不丟保特瓶洩忿呢?

常常處理學生的事,不管有理沒理,動手的就是不對,這是一般學校老師都會教導的事吧。不管我們對對方有什麼大疑慮,總是要秉持一個原則,也就是和平與理性。今天若不是我們先讓人家跌倒,難道還得出動那麼多的警察嗎?第三個我們可以談「警」字,正常守法的老百姓需要的不就是保護好人不受傷害嗎?若警察還得對施加暴力的人低聲下氣,那公民我還會覺得我付你那麼多稅金,是用來幹嘛的呢?

最後是「暴」字,還記得在某個場合裏,聚集了那麼多的人,手持和平蠟燭,為遠處的人們祈福要和平,最令人神經錯亂的是,當初拿和平蠟燭的人,現在是否心口合一?要人家不暴力,自己先帶頭幹起,對我來說真是太詭了,只能說我無法被說服。

人們都在創造歷史,為什麼美國人寫的歷史有美感,台灣人卻就只能那麼地台?

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